J.-3, -4 La cronología de La Santa Biblia

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J.-3, -4 Español

El nacimiento de Abram y
Los 430 años

1. El punto de vista de Ussher

< 1948

<2008

<2083

<2248

<2298

<2433

<2513

< 2668

Amram 137

< < < < < 155 años de diferencia entre puntos de vista > > > > >

Coat 133

Véase cómo la Línea de Leví puede conectarse en manera razonable, Éxodo 6.16-20 >

Leví 137

José 110

Jacob 130

147

Isaac 60

Isaac 180

Abram 75

Abram 100

Abraham 175

Génesis 15.16, la cuarta generación

< Gálatas 3.16-18

Moisés 40

Moisés 80

Moisés 120

Taré 70

Taré 130

Taré 205

215

430

< El Éxodo

Abram 75

Abram 100

Abraham 175

Isaac 60

Isaac 180

Jacob 130

147

Génesis 15.16, la cuarta generación

< Éxodo 12.40-41

Moisés 40

Moisés 80

Moisés 120

215

430

< El Éxodo

Véase cómo la línea de Leví no se puede conectar razonablemente, Éxodo 6.16-20 >

Leví 137

Amram 137

José 110

Coat 133

2. Mi punto de vista alrededor de 1980 antes de estudiar a Ussher en 2003

3. El nacimiento de Abram
La edad de Taré cuando Abram nació: ¿Taré 70, o 130?

¿Tenía Taré 70 años (Génesis 11.26) o 130 años (Génesis 11.32 y 12.4) cuando Abram nació? (La diferencia es 60 años.)

Mi punto de vista

a. Aunque, al principio, la idea de que Abram nació cuando Taré tenía 70 parece indiscutible según Génesis 11.26. Sin embargo, la idea de Ussher de que Abram tenía 75 años cuando salió de Harán justo después que Taré murió a los 205 años de edad deja sin duda que Taré tenía que haber sido de 130 años cuando Abram nació. Ussher supone que Abram esperó hasta la muerte de Taré antes de irse de Harán. Esta es una suposición implícita y no explicita.

b. Estoy de acuerdo con Ussher, pero si otros quieren creer que Taré tenía 70 años cuando Abram nació, tienen un verso con que defender su postura, así que debemos convivir con diferentes opiniones al respecto, pero no creo que Abram y sus hermanos fueran trillizos, ni creo que Abram fuera el primogénito (pero sí el más prominente). Así que estoy con Ussher en este caso.

4. Los 430 años
     La peregrinación de 430 años: ¿Comenzó cuando Abram tenía 75 años, o Jacob
     130?

¿Son los 430 años contados comenzando desde que Abraham tenía 75 años (Génesis 12.4, Génesis 12.10, Gálatas 3.16-18) o cuando Jacob tenía 130 años (Génesis 47.9 y 28, Éxodo 12.40-41)? (La diferencia es de 215 años.)

Mi punto de vista

a. Estoy de acuerdo con la opinión de Ussher en que los 430 años comenzaron cuando Abram tenía 75 años. Creo que aquellos que se aferran a que los 430 años comenzaron cuando Jacob tenía 130 años pueden ser defendidos bíblicamente solamente de manera superficial, especialmente si los versículos en Gálatas son tomados como incorrectos técnicamente, pero pienso que Gálatas 3.16-18, aunque hablan de la cronología de manera incidental, también deben ser considerados como veraces y precisos y esto inclina la balanza a favor del razonamiento de Ussher.

b. Pienso que los que estudian Gálatas 3.16-18 eventualmente llegarán a estar de acuerdo con el punto de vista de Ussher después de haber considerado que incluso cuando la cronología es presentada de manera incidental, no obstante, la verdad debe ser dicha. No serviría de nada decir algo que no es verdad, sin levantar dudas sobre el punto principal que apoya. La cronología de La Santa Biblia tiene el papel de dar sostén, porque la cronología de La Santa Biblia no es la historia que se dijo, pero en realidad debe ser compatible con la historia contada. De hecho, Éxodo 12.40-41 parece sugerir que los 430 años comenzaron cuando Jacob entró en Egipto a la edad de 130 años, pero a la luz de Gálatas 3.16-18 una solución diferente debe ser buscada.

c. Otro punto que debemos considerar (aunque Ussher no lo mencionó, sospecho que lo sabía) es la referencia cruzada entre Génesis 15.13-16 y Éxodo 6.16-20.

d. En Génesis 15.13-16 Dios le dijo a Abram ¨…que su descendencia morará en tierra ajena, y será esclava ahí, y será oprimida 400 años. Más también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza. Y tú morirás en paz y serás sepultado en buena vejez. Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí.¨

e. En Éxodo 6.16-20 Moisés nos dio las edades de las tres generaciones de levitas que fueron antes de Moisés: Leví---137, que engendró a Coat---133, que engendró a Amram---137, quien se casó con su tía, Jocabed, y ellos engendraron a Aarón y Moisés cuya edad sabemos de otras fuentes fue de 120 , y también sabemos que la vida de Moisés se dividió en tres etapas de 40 años cada una. Con esta línea de descendencia directa que se ve corroborada por 1 Crónicas 6.1-3, podemos demostrar que estas cuatro generaciones encajan muy bien en el escenario de Ussher y no encajan bien en mi propio escenario de 1980 (Véase la tabla arriba). Esto es, más bien, una prueba concluyente para el punto de vista de Ussher.

f. También, Gálatas 3.16-18 es tan absoluto en su redacción que deja Éxodo 12.40-41 como el pasaje que tiene que ser explicado. He oído otras dos líneas de explicación que son tan difíciles de seguir que no les molestaré para explicarles. Pero hay una tercera línea a la que me gusta apegarme y esta es Hebreos 7.9-10 en donde se indica que en un sentido Leví pagó los diezmos a Melquisedec porque Leví en un sentido estuvo presente (esto es en los lomos de Abraham) cuando Abraham pago los diezmos a Melquisedec. Utilizando el mismo principio, también se puede decir que Jacob (Israel) estuvo presente en Abraham y así todo Israel estuvo presente en Abraham cuando salió de Harán cuando Taré murió y Abram tenía 75 años, marcando así el comienzo de los 430 años.

g. No importa cómo uno ve el problema, sin duda debe resolverse en torno a la búsqueda de una explicación de Éxodo 12.40-41 desde el pasaje en Gálatas parece concluyente en su intención y no puede ser derrocado a la ligera.

h. Consideremos también el hecho de que Abram hizo su residencia temprana en Egipto, por algún tiempo, (véase Génesis 12.9-20) tenemos una real sensación en cuanto a que los 430 años comenzaron con Abram en Egipto y terminaron con el Éxodo desde Egipto.

i. Finalmente quiero sugerir que estamos hablando de una controversia por un importe fijo de años, es decir, 215 años—dos alternativas. Esto no es una disputa sobre si sucedieron o no estas cosas. Es una disputa sobre dos alternativas, ambas tienen resultados fijos, por lo que no es necesario ceder a los detractores que creen que no sabemos lo que está pasando. De una manera o de otra los 430 años sucedieron.

http://www.box.net/shared/s7rcj7u7qc
- 2010S--Paul's updated 3942 BC--Spanish version--Rev.02--8.pdf

http://www.box.net/shared/ybflbpil7f
- 2006S--Paul's post-Ussher 3942 BC--Spanish version--Rev02.pdf

http://www.box.net/shared/5qcr652u69
- 2005S--Ussher's 4004 BC--Spanish version--Rev05--With Luke's List.pdf

http://www.box.net/shared/qu9go0iybq
- 1980S--Paul's original 4100 BC--Spanish version--Rev05.pdf